Audit Internasional

Bagian 1: Definisi Audit

1.1. Apa itu audit?

Audit adalah proses sistematik untuk memperoleh dan mengevaluasi bukti-bukti transaksi yang bernilai ekonomis dan membandingkan kesesuaiannya dengan standar yang telah ditetapkan serta menyajikan hasil-hasil evaluasi tersebut kepada pihak yang membutuhkannya.

1.2. Mengapa Dilakukan Audit?

Audit dilakukan untuk  membuktikan bahwa laporan keuangan yang disusun oleh manajemen perusahaan dapat dipertanggung jawabkan tanpa terjadi kesalahan yang material. Hal ini karena auditor menjalankan fungsi pengujian dalam pelaporan keuangan dalam hal keandalan, kewajaran, dan aspek-aspek laporan keuangan lainnya.

1.3. Hubungan Auditing dengan Pelaporan Keuangan

ž     Manajemen bertanggung jawab atas laporan keuangan.

ž     Auditor menambah kredibilitas pada laporan keuangan menajemen dengan mengaudit bukti-bukti yang mendasari laporan keuangan dan mengeluarkan laporan audit.

ž     Investor, kreditor, pemerintah dan pihak lain dapat menggunakan laporan keuangan manajemen yang disertai laporan audit, dalam membuat keputusan ekonomi dengan keyakinan yang memadai mengenai apakah laporan keuangan bebas dari salah saji yang material.

1.4. Hal-hal yang dinilai oleh auditor

ž     Apakah semua transaksi dan perkiraan yang seharusnya telah dicatat telah dilaporkan dalam laporan keuangan.

ž     Apakah aktiva-aktiva dan kewajiban yang dilaporkan dalam laporan keuangan benar-benar ada pada tanggal neraca, dan transaksi yang dilaporkan dalam laporan keuangan benar-benar terjadi selama periode yang dilaporkan oleh laporan keuangan.

ž     Apakah semua aktiva yang dilaporkan benar-benar dimiliki oleh entitas, dan semua kewajiban benar-benar menjadi hutang entitas pada tanggal neraca.

ž     Apakah elemen-elemen laporan keuangan (aktiva, hutang, modal, pendapatan, biaya) sudah sesuai dengan prinsip akuntansi yang berlaku umum.

ž     Apakah elemen-elemen laporan keuangan diklasifikasikan, dijelaskan, diungkapkan secara tepat dan benar sesuai dengan prinsip akuntansi yang berlaku umum.

BAGIAN 2: AUDIT INTERNASIONAL

2.1. Lingkungan Audit Internasional

ž     Beberapa aspek dalam audit internasional telah memiliki kesamaan antara lain dalam definisi, tujuan, kerangka, standar dan prosedur.

ž     Adapula perbedaan antara lain dalam teknis pembuatan kertas kerja, dan laporan audit.

ž     Juga ada perbedaan dalam hal latar belakang pendidikan seorang auditor internasional. Di satu negara mensyaratkan auditor internasional harus bergelar master, sedangkan di negara lain tidak.

2.2. Sejarah Kantor Akuntan Publik Internasional

ž     Pada awalnya KAP dibentuk di Inggris pada abad 19 dan berlanjut di Amerika Serikat.

ž     Karena ada peningkatan hubungan perdagangan antara Inggris dan AS dirasa perlu adanya KAP yang beroperasi secara internasional.

ž     KAP-KAP kecil bergabung melalui proses merger dan akuisisi membentuk KAP yang lebih besar dan dapat beroperasi di berbagai negara.

2.3. Pertumbuhan KAP Internasional

ž     KAP dapat tumbuh menjadi bertaraf internasional dipengaruhi oleh beberapa faktor antara lain hubungan antara negara yang terlibat bisnis internasional dan adanya hubungan antar negara yang awalnya hanya korespondensi menjadi hubungan kemitraan dagang.

ž     Dengan beroperasinya KAP secara internasional diperlukan standardisasi yang dapat dipakai oleh para akuntan publik di berbagai negara agar laporan audit dapat digunakan di berbagai negara yang berbeda.

ž     The big six merupakan 6 KAP terbesar yang bekerja secara Internasional. KAP tersebut adalah:

            1.  Arthur Andersen

            2. Coopers & Lybrand

            3. Deloitte Ross Tohmatsu

            4. Ernst & Young

            5. KPMG Peat Marwick

            6. Price Waterhouse

2.4. Perbandingan Profesi Akuntan Publik di Beberapa Negara

Jerman	Jepang	Belanda
Diperlukan kualifikasi pendidikan yang cukup tinggi untuk menjadi akuntan. Peraturan yang ada cukup kompleks	Profesi akuntan belum terlalu diminati. Penyusunan Standar Akuntansi terpencar ke berbagai Departemen	Banyak praktisi akuntan yang menjadi pengajar di universitas. Telah dibuat Standar Akuntansi oleh Dutch Institute

2.5. Laporan audit di berbagai Negara

Di berbagai negara memiliki standar laporan audit yang berbeda-beda. Di satu negara, laporan audit hanya berupa laporan singkat yang menerangkan ketaatan terhadap kewajiban hukum. Di negara lainnya, laporan audit berupa uraian yang panjang mengenai standar dan prosedur yang dipakai, lingkup audit, konsistensi dari standar akuntansi hingga proses yang digunakan sampai muncul pendapat audit.

BAGIAN 3: HARMONISASI ATAS

AKUNTANSI GLOBAL

3.1. Harmonisasi Global

ž     Dengan adanya berbagai variasi dalam pelaksanaan dan pelaporan audit di berbagai negara maka dirasa perlu melakukan harmonisasi agar laporan audit dapat digunakan di berbagai negara.

ž     Proses penyusunan standar auditing internasional saat ini dipelopori oleh International Federation of Accountants (IFAC)

3.2. Manfaat diadakannya standar audit internasional

ž     Memberi keyakinan kepada pengguna dari laporan audit yang dihasilkan di luar negeri.

ž     Membuktikan bahwa Standar Akuntansi Keuangan telah ditaati.

ž     Membantu pengguna laporan audit dalam membuat perbandingan keuangan internasional.

ž     Membantu memperbaiki dan menyempurnakan Standar Akuntansi Keuangan Internasional.

ž     Membantu arus investasi dari negara maju ke negara berkembang.

ž     Masukan bagi suatu negara untuk menyusun Standar Audit di negara mereka masing-masing.

ž     Menjamin bahwa auditing yang efektif dan terpercaya bagi manajemen, pemegang saham, dan kreditor

3.3. Prinsip Dasar Audit Internasional

ž     Integritas, obyektifitas, dan independensi, yaitu auditor internasional dalam mengaudit tidak boleh subjektif.

ž     Kerahasiaan, yaitu data-data perusahaan tidak boleh diberikan kepada pihak yang tidak seharusnya menggunakan

ž     Keahlian dan kompetensi, yaitu auditor internasional harus memiliki keahlian tertentu sebelum melakukan audit.

ž     Pekerjaan yang dilakukan orang lain, yaitu seorang auditor tidak mengaudit perusahaan miliknya sendiri.

ž     Dokumentasi, yaitu segala yang berkaitan dengan proses audit harus didokumentasikan.

ž     Perencanaan, yaitu proses audit harus direncanakan terlebih dahulu.

ž     Bukti audit, yaitu bukti audit yang relevan dengan proses pengauditan.

3.4. Laporan Auditor Internasional

ž     Sehubungan dengan adanya perbedaan bentuk laporan audit di berbagai negara, dikeluarkanlah beberapa aturan oleh International Auditing Practice Committee (IAPC) yang merupakan komite senior dari IFAC.

ž     Hingga saat ini, dari hasil survey perbandingan antar negara didapatkan bahwa perbedaan laporan audit di beberapa negara adalah :

•         alamat pihak yang dituju dalam laporan audit.

•         tidak menentukan prinsip akuntansi yang mendasari laporan keuangan yang diuji.

•         Indeksasi laporan audit.

3.5. Independensi Auditor Internasional

ž     Auditor internasional harus independen dengan tujuan mempertahankan objektifitas dan integritas dari suatu laporan audit.

ž     Adapun organisasi KAP yang merupakan bagian dari perusahaan tertentu tidak dapat menjamin obyektifitas jika mengaudit perusahaannya sendiri.

3.6. Laporan Keuangan yang Dapat Digunakan di Negara Lain

ž     Audit atas laporan keuangan perusahaan multinasional harus sesuai dengan standar audit yang diterima di perusahaan induk.

ž     Pelaporan auditor domestik mengenai entitas domestik bisa menggunakan prinsip-prinsip akuntansi yang diterima umum di negara lain

3.7. Kualifikasi Auditor Internasional

Auditor internasional harus terlebih dahulu mendapatkan sertifikasi untuk praktek secara internasional. Sertifikasi itu berdasarkan latar belakang pendidikan formal di bidang akuntansi dan pengalaman.

3.8. Audit Internasional Dikaitkan Dengan Hukum

ž     Terkadang ada hukum internasional yang berlakunya kurang efektif, khususnya dalam masalah akuntansi. Jika negara lokasi perusahaan yang diaudit adalah negara yang berdaulat, hukum lokal adalah hukum yang berlaku paling kuat.

ž     Auditor internasional harus memahami hukum di negara asalnya dan di negara lain tempat dia menjalankan audit.

3.9. Politisasi Internasional

ž     Isu politisasi ini sempat muncul karena IFAC yang berkedudukan di New York dituding telah dikuasai oleh akuntan Amerika Serikat dan Inggris dan meminggirkan akuntan dari negara lain.

ž     Agar isu ini tidak semakin parah maka perlu diambil langkah-langkah:

1.      Harus dicegah dominasi negara tertentu dalam profesi akuntan agar tidak terjadi pemaksaan ke negara lainnya.

2.      Para tokoh profesional di bidang akuntansi perlu mengembangkan praktik akuntansi yang mengutamakan manfaat dan keterlibatan internasional dibandingkan hanya memihak negara tertentu saja.                                  

3.10. Riset untuk Audit Internasional

Manfaat riset ini adalah untuk memperbaiki dan menyempurnakan standar audit internasional, etika profesi, persyaratan pendidikan, dan berbagai kondisi audit lainnya.

3.11. Penerapan Standar Internasional

ž     Penerapan standar terkadang kurang kuat karena standar akuntansi bukanlah merupakan suatu hukum.

ž     Agar para akuntan tidak sampai terjerat masalah yang serius maka diperlukan penetapan standar kompetensi seorang auditor dari sisi pendidikan dan pengalaman.

BAGIAN 4: AUDITOR INTERN

4.1. Auditor Intern

ž     Auditor intern adalah komite yang dibentuk dalam suatu organisasi dengan tugas mengaudit kegiatan operasional dalam organisasi tersebut.

ž     Tujuannya adalah melakukan kontrol kinerja.

ž     Auditor intern dibentuk dengan harapan akan lebih meningkatkan fungsi kontrol karena mereka adalah bagian dari organisasi itu pula dan mengetahui kegiatan operasional sehari-hari. Hal ini yang membuat auditor intern semakin dibutuhkan di samping auditor extern.

4.2. Faktor yang membuat audit intern makin dibutuhkan

ž     Akuntabilitas manajemen yang terus meningkat.

ž     Meningkatnya kompleksitas organisasi.

ž     Adanya penggabungan usaha.

ž     Meningkatnya pengakuan dari auditor independen kepada auditor intern.

ž     Kecepatan transfer dana.

ž     Meningkatnya berbagai kewajiban penerapan aturan bagi pelaksanaan audit intern.

ž     Efek samping karena banyaknya organisasi yang sudah memiliki team audit intern sendiri sehingga memiliki auditor intern seolah sudah menjadi syarat dalam perusahaan.

4.3. Organisasi Profesi Audit Internal

ž     Di beberapa negara diadakan beberapa standar dan aturan bagi para auditor intern.

ž     Para auditor ini nantinya harus lulus kualifikasi sebagai Certified Internal Auditor.

ž     Para internal auditor yang lolos kualifikasi inilah yang nantinya akan menjadi pengontrol dalam suatu perusahaan dan ikut terlibat dalam pengambilan keputusan perusahaan.

4.4. Peranan Auditor Intern dalam MNC

ž     Memperkuat proses pengendalian keuangan dengan memperbaiki ketepatan waktu dan kualitas komunikasi dalam entitas MNC.

ž     Membantu manajemen dalam proses perencanaan keuangan terutama bagi anak perusahaan di luar negeri.

ž     Membantu manajemen dalam mengevaluasi hasil kinerja perusahaan baik di dalam negeri maupun di luar negeri.

ž     Menjadi sumber informasi bagi manajemen di tingkat cabang.

4.5. Staf Lokal atau Staf Pusat

ž     Auditor intern dari kantor pusat sebuah MNC jika ditugaskan ke cabang di luar negeri akan membutuhkan biaya besar. Selain itu juga tidak mudah mencari auditor yang mau ditugaskan ke luar negeri terus menerus.

ž     Untuk mengatasinya, MNC dapat menempuh langkah untuk merekrut auditor di negara tempat berdirinya cabang dengan disupervisi oleh 1 atau 2 auditor pusat.

4.6. Hubungan Hirarkis

ž     Tim auditor intern di cabang nantinya akan memiliki “2 atasan” yaitu manager cabang dan manager pusat.

ž     Agar tidak terjadi konflik antara manager dan auditor di tingkat cabang perlu diatur pemilahan informasi dari auditor ke manajemen. Mana yang langsung ke pusat, dan mana yang harus disetujui manager cabang dulu.

4.7. Informasi Auditor Langsung ke Pusat

ž     Digunakan untuk laporan yang tidak perlu kebijakan khusus dari manager cabang. Contoh: Saldo kas cabang.

ž     Kelebihan: Pusat lebih mudah mengontrol

ž     Kelemahan: Auditor dianggap sebagai “mata-mata” dari kantor pusat sehingga manager cabang menganggap auditor cabang sebagai musuh dalam selimut.

Informasi Auditor yang Harus Disetujui oleh Manager Cabang

ž     Digunakan untuk laporan yang berhubungan dengan operasional, karena biasanya manager cabang lebih mengetahui kondisi di lapangan. Contoh: Jumlah dana yang boleh ditarik oleh pusat.

ž     Kelebihan: Posisi auditor akan memperkuat kinerja cabang. Selain itu, jika ada masalah di cabang tidak akan tersebar ke mana-mana.

ž     Kelemahan: Laporan auditor akan rawan manipulasi dari manager cabang.

Kepustakaan

—        Choi, Frederick; 1997; Akuntansi Internasional, Buku Dua; Jakarta: Salemba Empat

—        Mulyadi; 2002; Auditing, Buku Satu; Jakarta: Salemba Empat

Cara Budidaya Ikan Sidat

 Ikan Sidat

Sidat yang sudah dimasak

Ikan Sidat (anguilla bicolor), termasuk familiAnguillidae, ordo Apodes. Di Indonesia diperkirakan paling sedikit terdapat 5 (lima) jenis Ikan Sidat, yaitu : Anguilla encentralis, A. bicolor bicolor, A. borneonsis, A. Bicolor Pacifica, dan A. celebensis. Ikan Sidat mungkin tidak dikenal oleh banyak orang di sini. Tapi, di berbagai negara ikan sidat jadi makanan primadona yang harganya sangat mahal.

Permintaan ekspor sidat terus meningkat. Harga jualnya juga mencengangkan. Sayangnya, teknik pendederan dan pembesaran yang menjadi kunci dihasilkannya sidat berkualitas dan layak ekspor belum banyak dikuasai.

Ikan sidat adalah sejenis belut, namun bentuknya lebih panjang dan besar. Ada yang mencapai 50 cm. Memang tidak enak dilihat. Tapi siapa sangka, konsumen asing menganggap cita rasa ikan sidat enak dan memiliki kandungan gizi yang tinggi. Kalau di restoran Jepang, ikan ini sebutannya Unagi.

Kandungan vitamin A mencapai 4.700 IU/100 gram, sedangkan hati ikan sidat lebih tinggi lagi, yaitu15.000 IU/100 gram. Lebih tinggi dari kandungan vitamin A mentega yang hanya mencapai 1.900 IU/100 gram.

Bahkan kandungan DHA ikan sidat 1.337 mg/100 gram mengalahkan ikan salmon yang hanya tercatat 820 mg/100 gram atau tenggiri 748 mg/100 gram.

Sementara kandungan EPA ikan sidat mencapai 742 mg/100 gram, jauh di atas ikan salmon yang hanya 492 mg/100 gram dan tenggiri yang hanya 409 mg/100 gram.

Teknologi budi daya masih baru di Indonesia. Budi daya ikan sidat di Indonesia baru ditemukan sekitar tahun 2007 oleh Satuan Kerja Tambak Pandu Karawang, yang merupakan UPT Ditjen Perikanan Budi Daya, Departemen Kelautan dan Perikanan. Padahal ikan sidat sudah cukup lama dibudidayakan di Jepang dan Thailand. Asal tahu saja, pengembangan budi daya kedua negara menggunakan benih dari Indonesia.

“Melihat permintaan pasar dunia yang sangat besar mendorong kami untuk melakukan penelitian budi daya ikan sidat,”

Ikan Sidat tumbuh di perairan tawar (sungai dan danau) hingga mencapai dewasa, setelah itu Ikan Sidat dewasa beruaya ke laut dalam untuk melakukan reproduksi. Larva hasil pemijahan akan berkembang, dan secara berangsur-angsur terbawa arus ke perairan pantai. Ikan Sidat yang telah mencapai stadia elver (glass eel) akan beruaya dari perairan laut ke perairan tawar melalui muara sungai.

Harga ikan memang sangat menggiurkan. Harga di tingkat petani ikan sidat untuk elver dengan harga jual antara Rp. 250.000/kg. Untuk ukuran 10-20 gram berkisar antara Rp 20.000-Rp 40.000/kg, sedangkan ukuran konsumsi >500 gram untuk jenis Anguilla bicolor pada pasar lokal rata-rata Rp 75.000/kg; jenis Anguilla marmorata Rp 125.000-Rp 175.000/kg.

Larva Sidat (elver) berhubungan dengan musim. Diperkirakan larva Ikan Sidat dimulai pada awal musim hujan, akan tetapi pada musim tersebut faktor arus sungai dan keadaan bulan sangat mempengaruhi intensitas ruayanya.

Ikan Sidat termasuk ikan karnivora. Di perairan umum Ikan Sidat memakan berbagai jenis hewan, khususnya organisme benthik seperti crustacea (udang dan kepiting), polichatea (cacing, larva chironomus dan bivalva serta gastropods). Aktivitas makan Ikan Sidat umumnya pada malam hari (nokturnal).

Ikan Sidat telah dibudidayakan secara intensif di Eropa khususnya di Norwegia, Jerman dan Belanda serta Asia, yaitu : Jepang, Taiwan dan China daratan. Di negara-negara lain seperti Australia, Indonesia dan beberapa negara Eropa dan Afrika Barat umumnya produksi Ikan Sidat masih mengandalkan dari hasil penangkapan di alam.. Ikan Sidat dapat dibudidayakan di dalam ruangan tertutup (indoor) dan di luar ruangan (outdoor). Di Indonesia dengan suhu lingkungan yang relatif konstan sepanjang tahun maka pemeliharaan Ikan Sidat dapat dilakukan di luar ruangan (out door).

justify;”> Secara praktis Ikan Sidat dapat dibudidayakan di kolam tanah berdinding bambu, kolam beton (bak beton), pen dan keramba faring apung. Apa pun jenis wadah yang digunakan dalam budidaya Ikan Sidat yang hamus diperhatikan adalah bagaimana mencegah lolosnya ikan dari media budidaya.

Lingkungan Perairan yang Baik untuk Budidaya Ikan Sidat

a. Suhu.

Pada pemeliharaan benih Ikan Sidat lokal, A. bicolor bicolor, suhu terbaik untuk memacu pertumbuhan adalah 29°C.

b. Salinitas.

Pada pemeliharaan Ikan Sidat lokal.,, A. bicolor bicolor (elver), salinitas yang dapat memberikan pertumbuhan yang baik adalah 6 – 7 ppt.

c. Oksigen Terlarut.

Kandungan oksigen minimal yang dapat ditolelir oleh Ikan Sidat berkisar antara 0,5 – 2,5 ppm.

d. pH.

pH optimal untuk pertumbuhan Ikan Sidat adalah 7 – 8.

e. Amonia (N H3- N) dan Nitrit (NO2-N)

Pada konsentrasi amonia 20 ppm sebagian Ikan Sidat yang dipelihara mengalami methemoglobinemie dan pada konsentrasi 30 – 40 ppm seluruh Ikan Sidat mengalami methemoglobinemie.

Kebutuhan Nutrien

Seperti halnya jenis ikan-ikan lain, Ikan Sidat membutuhkan zat gizi berupa protein, lemak, karbohidrat, vitamin dan mineral.

Kadar protein pakan optimal adalah 45% untuk ikan bestir (juvenil) dan sekitar 50% untuk ikan kecil (fingerling).

Budidaya Ikan Sidat Pada Jaring Apung

a. Jaring Apung.

Satu unit jaring apung memiliki empat kolam berukuran 7 x 7 m, dengan jaring berukuran 7 x 7 x 2,5 m dan mata jaring 2,5 inchi. Untuk menghindari lolosnya ikan, disekeliling tepian kolam bagian atas diberi penutup dari hapa dengan lebar 60 cm.

b. Benih Ikan Sidat.

Benih Ikan Sidat (Anguilla bicolor) berbobot 15 – 20 gram per ekor dengan panjang 20-30 cm.. Benih Ikan Sidat diperoleh dari Pelabuhan Ratu hasil tangkapan nelayan di perairan umum.

c. Padat Penebaran.

Setiap kolam ditebar 100 kg benih Ikan Sidat.

d. Pakan.

Pakan yang diberikan adalah pakan buatan berbentuk pasta dengan kandungan :

¦ Protein 47,93%

¦ Lemak 10,03%

¦ Seratkasar 8,00%

¦ BETN 8,32%

¦ Abu 25,71%

Pakan diberikan sebanyak 3% dari berat total ikan Konvensi pakan sebesar 1,96.

Dengan konvensi tersebut akan diperoleh laju perturnbuhan

rata-rata 1,46`% dengan mortalitas 9,64 %.

e. Masa Pemeliharaan dan Panen.

Pemeliharaan Ikan Sidat pada kolam keramba jaring apung selama 7 – 8 bulan, dan masa. panen secara bertahap dapat dimulai pada masa pemeliharaan 4 bulan.

Ukuran Ikan Sidat yang, dipanen dapat – mencapai ukuran. konsumsi yaitu 180 – 200 gram per ekor.

Pemeliharaan ikan Sidat pada kolam keramba jaring apung merupakan salah satu alternatif dalam rangka penganekaragaman budidaya ikan pada kolam keramba jaring apung. Namun dalam penerapannya masih perlu diperhatikan kondisi serta kualitas perairan umum yang dipergunakan.

Sumber: http://carabudidaya.com/cara-budidaya-ikan-sidat/

Tokoh Paling Berpengaruh di Antara 100 Tokoh Paling Berpengaruh di DUNIA...!!!

Michael H. Hart, 1978, dalam bukunya "Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah" menyatakan seperti ini. Jatuhnya pilihan saya kepada Nabi Muhammad dalam urutan pertama daftar Seratus Tokoh yang berpengaruh di dunia mungkin mengejutkan sementara pembaca dan mungkin jadi tanda tanya sebagian yang lain. Tapi saya berpegang pada keyakinan saya, dialah Nabi Muhammad satu-satunya manusia dalam sejarah yang berhasil meraih sukses-sukses luar biasa baik ditilik dari ukuran agama maupun ruang lingkup duniawi. Berasal-usul dari keluarga sederhana, Muhammad menegakkan dan menyebarkan salah satu dari agama terbesar di dunia, Agama Islam. Dan pada saat yang bersamaan tampil sebagai seorang pemimpin tangguh, tulen, dan efektif. Kini tiga belas abad sesudah wafatnya, pengaruhnya masih tetap kuat dan mendalam serta berakar.

Sebagian besar dari orang-orang yang tercantum di dalam buku ini merupakan makhluk beruntung karena lahir dan dibesarkan di pusat-pusat peradaban manusia, berkultur tinggi dan tempat perputaran politik bangsa-bangsa. Muhammad lahir pada tahun 570 M, di kota Mekkah, di bagian agak selatan Jazirah Arabia, suatu tempat yang waktu itu merupakan daerah yang paling terbelakang di dunia, jauh dari pusat perdagangan, seni maupun ilmu pengetahuan. Menjadi yatim-piatu di umur enam tahun, dibesarkan dalam situasi sekitar yang sederhana dan rendah hati. Sumber-sumber Islam menyebutkan bahwa Muhamnmad seorang buta huruf. Keadaan ekonominya baru mulai membaik di umur dua puluh lima tahun tatkala dia kawin dengan seorang janda berada. Bagaimanapun, sampai mendekati umur empat puluh tahun nyaris tak tampak petunjuk keluarbiasaannya sebagai manusia. Umumnya, bangsa Arab saat itu tak memeluk agama tertentu kecuali penyembah berhala Di kota Mekkah ada sejumlah kecil pemeluk-pemeluk Agama Yahudi dan Nasrani, dan besar kemungkinan dari merekalah Muhammad untuk pertama kali mendengar perihal adanya satu Tuhan Yang Mahakuasa, yang mengatur seantero alam. Tatkala dia berusia empatpuluh tahun, Muhammad yakin bahwa Tuhan Yang Maha Esa ini menyampaikan sesuatu kepadanya dan memilihnya untuk jadi penyebar kepercayaan yang benar. Selama tiga tahun Muhammad hanya menyebar agama terbatas pada kawan-kawan dekat dan kerabatnya. Baru tatkala memasuki tahun 613 dia mulai tampil di depan publik. Begitu dia sedikit demi sedikit punya pengikut, penguasa Mekkah memandangnya sebagai orang berbahaya, pembikin onar. Di tahun 622, cemas terhadap keselamatannya, Muhammad hijrah ke Madinah, kota di utara Mekkah berjarak 200 mil. Di kota itu dia ditawari posisi kekuasaan politik yang cukup meyakinkan. Peristiwa hijrah ini merupakan titik balik penting bagi kehidupan Nabi. Di Mekkah dia susah memperoleh sejumlah kecil pengikut, dan di Medinah pengikutnya makin bertambah sehingga dalam tempo cepat dia dapat memperoleh pengaruh yang menjadikannya seorang pemegang kekuasaan yang sesungguhnya. Pada tahun-tahun berikutnya sementara pengikut Muhammad bertumbuhan bagai jamur, serentetan pertempuran pecah antara Mektah dan Madinah. Peperangan ini berakhir tahun 630 dengan kemenangan pada pihak Muhammad, kembali ke Mekkah selaku penakluk. Sisa dua setengah tahun dari hidupnya dia menyaksikan kemajuan luar-biasa dalam hal cepatnya suku-suku Arab memeluk Agama Islam. Dan tatkala Muhammad wafat tahun 632, dia sudah memastikan dirinya selaku penguasa efektif seantero Jazirah Arabia bagian selatan. Suku Bedewi punya tradisi turun-temurun sebagai prajurit-prajurit yang tangguh dan berani. Tapi, jumlah mereka tidaklah banyak dan senantiasa tergoda perpecahan dan saling melabrak satu sama lain. Itu sebabnya mereka tidak bisa mengungguli tentara dari kerajaan-kerajaan yang mapan di daerah pertanian di belahan utara. Tapi, Muhammadlah orang pertama dalam sejarah, berkat dorongan kuat kepercayaan kepada keesaan Tuhan, pasukan Arab yang kecil itu sanggup melakukan serentetan penaklukan yang mencengangkan dalam sejarah manusia. Di sebelah timurlaut Arab berdiri Kekaisaran Persia Baru Sassanids yang luas. Di baratlaut Arabia berdiri Byzantine atau Kekaisaran Romawi Timur dengan Konstantinopel sebagai pusatnya. Ditilik dari sudut jumlah dan ukuran, jelas Arab tidak bakal mampu menghadapinya. Namun, di medan pertempuran, pasukan Arab yang membara semangatnya dengan sapuan kilat dapat menaklukkan Mesopotamia, Siria, dan Palestina. Pada tahun 642 Mesir direbut dari genggaman Kekaisaran Byzantine, dan sementara itu balatentara Persia dihajar dalam pertempuran yang amat menentukan di Qadisiya tahun 637 dan di Nehavend tahun 642. Tapi, penaklukan besar-besaran --di bawah pimpinan sahabat Nabi dan penggantinya Abu Bakr dan Umar ibn al-Khattab-- itu tidak menunjukkan tanda-tanda stop sampai di situ. Pada tahun 711, pasukan Arab telah menyapu habis Afrika Utara hingga ke tepi Samudera Atlantik. Dari situ mereka membelok ke utara dan menyeberangi Selat Gibraltar dan melabrak kerajaan Visigothic di Spanyol. Sepintas lalu orang mesti mengira pasukan Muslim akan membabat habis semua Nasrani Eropa. Tapi pada tahun 732, dalam pertempuran yang masyhur dan dahsyat di Tours, satu pasukan Muslimin yang telah maju ke pusat negeri Perancis pada akhirnya dipukul oleh orang-orang Frank. Biarpun begitu, hanya dalam tempo secuwil abad pertempuran, orang-orang Bedewi ini -dijiwai dengan ucapan-ucapan Nabi Muhammad- telah mendirikan sebuah empirium membentang dari perbatasan India hingga pasir putih tepi pantai Samudera Atlantik, sebuah empirium terbesar yang pernah dikenal sejarah manusia. Dan di mana pun penaklukan dilakukan oleh pasukan Muslim, selalu disusul dengan berbondong-bondongnya pemeluk masuk Agama Islam. Ternyata, tidak semua penaklukan wilayah itu bersifat permanen. Orang-orang Persia, walaupun masih tetap penganut setia Agama Islam, merebut kembali kemerdekaannya dari tangan Arab. Dan di Spanyol, sesudah melalui peperangan tujuh abad lamanya akhirnya berhasil dikuasai kembali oleh orang-orang Nasrani. Sementara itu, Mesopotamia dan Mesir dua tempat kelahiran kebudayaan purba, tetap berada di tangan Arab seperti halnya seantero pantai utara Afrika. Agama Islam, tentu saja, menyebar terus dari satu abad ke abad lain, jauh melangkah dari daerah taklukan. Umumnya jutaan penganut Islam bertebaran di Afrika, Asia Tengah, lebih-lebih Pakistan dan India sebelah utara serta Indonesia. Di Indonesia, Agama Islam yang baru itu merupakan faktor pemersatu. Di anak benua India, nyaris kebalikannya: adanya agama baru itu menjadi sebab utama terjadinya perpecahan. Apakah pengaruh Nabi Muhammad yang paling mendasar terhadap sejarah ummat manusia? Seperti halnya lain-lain agama juga, Islam punya pengaruh luar biasa besarnya terhadap para penganutnya. Itu sebabnya mengapa penyebar-penyebar agama besar di dunia semua dapat tempat dalam buku ini. Jika diukur dari jumlah, banyaknya pemeluk Agama Nasrani dua kali lipat besarnya dari pemeluk Agama Islam, dengan sendirinya timbul tanda tanya apa alasan menempatkan urutan Nabi Muhammad lebih tinggi dari Nabi Isa dalam daftar. Ada dua alasan pokok yang jadi pegangan saya. Pertama, Muhammad memainkan peranan jauh lebih penting dalam pengembangan Islam ketimbang peranan Nabi Isa terhadap Agama Nasrani. Biarpun Nabi Isa bertanggung jawab terhadap ajaran-ajaran pokok moral dan etika Kristen (sampai batas tertentu berbeda dengan Yudaisme), St. Paul merupakan tokoh penyebar utama teologi Kristen, tokoh penyebarnya, dan penulis bagian terbesar dari Perjanjian Lama. Sebaliknya Muhammad bukan saja bertanggung jawab terhadap teologi Islam tapi sekaligus juga terhadap pokok-pokok etika dan moralnya. Tambahan pula dia "pencatat" Kitab Suci Al-Quran, kumpulan wahyu kepada Muhammad yang diyakininya berasal langsung dari Allah. Sebagian terbesar dari wahyu ini disalin dengan penuh kesungguhan selama Muhammad masih hidup dan kemudian dihimpun dalam bentuk yang tak tergoyangkan tak lama sesudah dia wafat. Al-Quran dengan demikian berkaitan erat dengan pandangan-pandangan Muhammad serta ajaran-ajarannya karena dia bersandar pada wahyu Tuhan. Sebaliknya, tak ada satu pun kumpulan yang begitu terperinci dari ajaran-ajaran Isa yang masih dapat dijumpai di masa sekarang. Karena Al-Quran bagi kaum Muslimin sedikit banyak sama pentingnya dengan Injil bagi kaum Nasrani, pengaruh Muhammad dengan perantaraan Al-Quran teramatlah besarnya. Kemungkinan pengaruh Muhammad dalam Islam lebih besar dari pengaruh Isa dan St. Paul dalam dunia Kristen digabung jadi satu. Diukur dari semata mata sudut agama, tampaknya pengaruh Muhammad setara dengan Isa dalam sejarah kemanusiaan. Lebih jauh dari itu (berbeda dengan Isa) Muhammad bukan semata pemimpin agama tapi juga pemimpin duniawi. Fakta menunjukkan, selaku kekuatan pendorong terhadap gerak penaklukan yang dilakukan bangsa Arab, pengaruh kepemimpinan politiknya berada dalam posisi terdepan sepanjang waktu. Dari pelbagai peristiwa sejarah, orang bisa saja berkata hal itu bisa terjadi tanpa kepemimpinan khusus dari seseorang yang mengepalai mereka. Misalnya, koloni-koloni di Amerika Selatan mungkin saja bisa membebaskan diri dari kolonialisme Spanyol walau Simon Bolivar tak pernah ada di dunia. Tapi, misal ini tidak berlaku pada gerak penaklukan yang dilakukan bangsa Arab. Tak ada kejadian serupa sebelum Muhammad dan tak ada alasan untuk menyangkal bahwa penaklukan bisa terjadi dan berhasil tanpa Muhammad. Satu-satunya kemiripan dalam hal penaklukan dalam sejarah manusia di abad ke-13 yang sebagian terpokok berkat pengaruh Jengis Khan. Penaklukan ini, walau lebih luas jangkauannya ketimbang apa yang dilakukan bangsa Arab, tidaklah bisa membuktikan kemapanan, dan kini satu-satunya daerah yang diduduki oleh bangsa Mongol hanyalah wilayah yang sama dengan sebelum masa Jengis Khan. Ini jelas menunjukkan beda besar dengan penaklukan yang dilakukan oleh bangsa Arab. Membentang dari Irak hingga Maroko, terbentang rantai bangsa Arab yang bersatu, bukan semata berkat anutan Agama Islam tapi juga dari jurusan bahasa Arabnya, sejarah dan kebudayaan. Posisi sentral Al-Quran di kalangan kaum Muslimin dan tertulisnya dalam bahasa Arab, besar kemungkinan merupakan sebab mengapa bahasa Arab tidak terpecah-pecah ke dalam dialek-dialek yang berantarakan. Jika tidak, boleh jadi sudah akan terjadi di abad ke l3. Perbedaan dan pembagian Arab ke dalam beberapa negara tentu terjadi -tentu saja- dan nyatanya memang begitu, tapi perpecahan yang bersifat sebagian-sebagian itu jangan lantas membuat kita alpa bahwa persatuan mereka masih berwujud. Tapi, baik Iran maupun Indonesia yang kedua-duanya negeri berpenduduk Muslimin dan keduanya penghasil minyak, tidak ikut bergabung dalam sikap embargo minyak pada musim dingin tahun 1973 - 1974. Sebaliknya bukanlah barang kebetulan jika semua negara Arab, semata-mata negara Arab, yang mengambil langkah embargo minyak. Jadi, dapatlah kita saksikan, penaklukan yang dilakukan bangsa Arab di abad ke-7 terus memainkan peranan penting dalam sejarah ummat manusia hingga saat ini. Dari segi inilah saya menilai adanya kombinasi tak terbandingkan antara segi agama dan segi duniawi yang melekat pada pengaruh diri Muhammad sehingga saya menganggap Muhammad dalam arti pribadi adalah manusia yang paling berpengaruh dalam sejarah manusia. Maka itu kawan, jika Michael H. Hart saja merasa pantas jika menempatkan Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam sebagai orang yang paling sukses dalam sejarah peradaban umat manusia, apakah kita masih akan mencari idola yang lain?

Web: http://media.isnet.org/iptek/100/index.html Referensi: Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Michael H. Hart, 1978 Terjemahan H. Mahbub Djunaidi, 1982 PT. Dunia Pustaka Jaya Jln. Kramat II, No. 31A Jakarta Pusat

5 Karakter Pengendara Berbahaya

Jalan raya di Indonesia bisa dibilang seperti medan pertempuran. Setiap pergerakan penggunanya perlu dilakukan dengan penuh kewaspadaan dan perhitungan. Sudah begitu, karakter dan perilaku penggunanya pun beraneka ragam. Dari yang adem ayem sampai brangasan.
Kalau kurang waspada, yang adem ayem pun bisa bikin celaka. Sementara, pengemudi yang kalem pun, bisa jadi berubah jadi sembrono gara-gara tetangga di jalur sebelah yang cara bawa mobilnya enggak sopan. “Pelan itu bukan tidak berarti selalu selamat. Begitu juga kencang. Yang betul adalah yang kecepatan yang pas, sesuai kondisi dan tuntutan lingkungan,” kata Jusri Pulubuhu, pakar safety driving.
Di jalan raya, ada sejumlah karakter yang perlu diwaspadai karena mengundang bayaha. Mereka biasanya terlalu cepat, terlalu lambat sampai terlalu sibuk selagi berada di belakang kemudi.
Cara terbaik menghadapi mereka adalah dengan tetap berpikir jernih, tidak terpancing dan menghindari. Seperti apa saja sih karakter pengemudi berbahaya itu? Semoga Anda tidak termasuk salah satu dari 5 trouble maker berikut ya…

1. AGRESIF
   
   “Ini biasanya laki-laki. Ibaratnya kalau di jalan, mereka itu ranjau-ranjau bergerak. Acuh tak acuh, sembrono, susah diatur,” jelas Jusri, pendiri Jakarta Defensive Driving Consulting. Perilaku seperti ini membahayakan enggak cuma si pengemudi tapi juga orang-orang di sekitarnya yang tidak siap.
   Tapi jangan khawatir, karakter agresif ini terhitung gampang dideteksi dari gaya mengemudi atau mobilnya. Yang pertama akselerasi yang tak stabil, sering gas dan rem dengan cepat. Ini juga terlihat dari frekuensi menyala lampu rem, pada orang agresif biasanya cukup tinggi dan rapat. Karena tidak sabar, pengemudi agresif juga senang berpindah-pindah jalur.
2. PROVOKATIF
   
   Pengemudi provokatif biasanya memiliki gabungan karakter agresif, tidak sabaran dan kurang pedulian sehingga memancing emosi pengguna jalan di sekitarnya. Di jalan pengemudi kayak ini sangat mudah dideteksi dari perilakunya.Seperti menempel terlalu dekat, menyalakan lampu jauh atau klakson berulang-ulang, memotong jalur secara mendadak sampai menampakkan bahasa tubuh atau ekspresi marah.
   Jenis ini berbahaya bukan saja karena perilakunya yang mengancam secara langsung, tapi juga efek emosional yang diakibatkannya. Kalau terpancing, pengemudi di sekitarnya bisa ikutan emosi, marah sampai mengemudi dengan sembrono.
3. SLOW MOTION
   
   Pelan bukan berarti aman dan jaminan selamat, apalagi kalau dilakukan di jalur cepat. Pengemudi yang bergerak terlalu pelan biasanya karena takut tidak mampu mengontrol kendaraannya. Tapi ini justru mengganggu dan membahayakan diri sendiri maupun orang lain.Pengemudi slow motion bisa mengganggu aliran kendaraan, terutama di jalur yang memerlukan perpindahan jalur dengan cepat. Kalau pengemudi di belakangnya tidak siap mengantisipasi gerakan terlalu lambat, pengendra slow motion ini bisa memicu tabrakan.
4. MULTITASKER (kayak komputer aja multitasking )
   
   “Ini biasanya wanita, mengemudi dilakukan bersamaan dengan banyak aktivitas lain. Sering cek kaca spion, dandan, atau bertelpon,” jelas Jusri.Multitasking di belakang kemudi, sama aja mengundang bahaya karena bikin kurang fokus. Ini bisa dilihat dari caranya mengemudi yang ceroboh, lengah, kecepatan berubah-ubah padahal di jalur lurus. Menurut Jusri, multitasking menyebabkan berkurangnya kemampuan menilai (injudicious). Cirinya, estimasi jarak kurang baik, gerakan tidak umum, sering hampir mengalami kecelakaan dan gerakan menyalip kurang baik.
   “Bukan soal batas otaknya mampu atau tidak, tapi mengemudi itu harus fokus, karena kita tidak tahu risiko atau yang dihadapi di depan. Anda mungkin mampu multitasking saat mengemudi, tapi orang lain belum tentu mampu menghadapi efeknya,” jelas Lukman.
5. SLONONG BOY
   
   Alias pengemudi yang ceroboh. Bisa karena kebiasaan tak acuh, kurang waspada atau malah mau menang sendiri. Karakter seperti ini enggak hanya ditemui di pengemudi mobil, tapi juga biker. Kebiasaan belok mendadak tanpa memberi tanda, memotong jalur, atau keluar dari gang tanpa berhenti. Si slonong boy ini membahayakan diri sendiri dan orang lain, karena bikin kaget, marah sampai mengambil tindakan tiba-tiba seperti ngerem mendadak. Ya kalau dapat, kalau enggak? Brakkk!
   paling nyebelin nih yang kayak gini..